jueves, 8 de diciembre de 2011

Relatando historia...Visigoda.

La siguiente entrada estará dedicada exclusivamente a la narración de una parte de la historia perteneciente a la Edad Media, cuando las poblaciones germanas decidieron asentarse en Hispania y los visigodos lograron expulsar a vándalos y alanos, y lograron retener en Galicia a los suevos, justo la época en la que fundaron el reino Toledo.
Punto 1. Las incursiones germánicas en la Península.
El final de la expulsión y la crisis del siglo III propiciaron que las poblaciones germánicas se fueran asentando lentamente dentro de las fronteras del imperio romano. A veces, los hacían de manera pacífica, mediante un pacto con Roma que les otorgaba el derecho a instalarse en determinados territorios, generalmente a cambio de su fuerza militar; pero, otras veces lo hacían con violencia, mediante el saqueo. Vándalos, suevos, alanos y visigodos fueron los pueblos que alcanzaron las fronteras de Hispania.
En el año 409, éstos, penetraron en la Península; por un lado, los visigodos expulsaron a vándalos y alanos al norte de África, por otro, arrinconaron a los suevos en las tierras de la actual Galicia, consolidándose así el reino suevo en dicho territorio, que permaneció durante casi 100 años, hasta que fue conquistado definitivamente.
A cambio, los romanos concedieron a los visigodos tierras en el sudeste de la Galia (la actual Francia), que, con las expulsiones se extendieron hacia el sur de los Pirineos. A comienzos del siglo VI, los visigodos fueron expulsados de la Galia por los francos y es entonces cuando se establecen en la Península. Toledo pasará a ser la capital.
Punto 2. El reino visigodo de Toledo.
Los visigodos ocuparon Hispania durante tres siglos. Su asentamiento se redujo prácticamente a la zona oriental de la Meseta, rechazando zonas montañosas y costeras. Nunca llegaron a dominar de manera efectiva toda la Península; las luchas con los suevos, las sublevaciones de los vascones y presencia de los bizantinos fueron los obstáculos principales a ese dominio.
El reino de Toledo alcanzó su plenitud en la segunda mitad del VI y la primera del VII. A ello contribuyeron algunos reyes, que lucharon por una unificación jurídica, territorial y religiosa.
El rey Leovigildo consolidó la autoridad real, conquistó el reino suevo y ganó terreno a los vascones y cántabros; su hijo Recaredo se convirtió al catolicismo, por lo que impulsó la unidad religiosa. El rey Recesvinto compiló las leyes para todo el reino en el llamado Fuero Juzgo.
No se trató simplemente de una unificación territorial y jurídica, sino que, también tuvo gran importancia el proceso de fusión cultural entre la minoría germánica junto con ell pueblo hispanorromano.
Punto 3. La monarquía visigoda.
La monarquía visigoda era electiva; el rey era elegido por las principales personalidades, lo que provocaba muchas luchas y disputas políticas, que a menudo desembocaban en el asesinato del monarca para situar en su lugar a otro.
El rey era auxiliado por el Aula Regia, un consejo que administraba el palacio real, y por duques y condes, que gobernaban las provincias. Las decisiones religiosas y políticas se tomaban en los concilios, en los que participaban el rey, el clero y el Aula Regia.
Durante la segunda mitad del siglo VII las luchas entre el rey y los nobles se multiplicaron, lo que facilitó la invasión musulmana en el año 711; que a su vez, provocó el final del reino visigodo.

viernes, 2 de diciembre de 2011

Ampliación: Ciudades medievales (Segovia).


Las ciudades tienen mucha importancia en la historia desde que comenzó el llamado ‘’renacimiento urbano’’ y a partir del siglo XI después de años de decadencia en numerosas ciudades medievales se dieron aspectos creadores que no existieron en otras civilizaciones y algunos aspectos del paisaje y del urbanismo medievales permanecen insertos en los barrios antiguos de muchas ciudades como Segovia.

La necesidad de la defensa de los pobladores da lugar a ciudades fortificadas muy típicas de la Edad Media por sus castillos, murallas y pequeñas guarniciones militares de la nobleza.
Dichas ciudades se ubicaban en espacios concretos o estratégicos para tener una mejor visión del territorio y así poder defender sus tierras. Además, se buscaban lugares en los que había abastecimiento de agua y alimentos; también era importante que el lugar fuera encrucijada de caminos entre otras cosas.

En Segovia, al igual que en otras muchas ciudades, el clero tenía gran importancia por lo que las collaciones o parroquias eran la demarcación para elaborar padrones y repartir cargas militares y fiscales. En concreto en esta ciudad había 31 collaciones.

La ciudad se encontraba amurallada y esto era por motivos de defensa, por delimitar el terreno de forma jurídica y fiscal por lo que se pagaban tributos e incluso se realizaban cercas sanitarias -Ej. En Segovia durante 1599 en la época de la peste, falleció ¼ de la población debido a la apertura de la muralla para la realización de un mercado-.

Durante este período al igual que en la actualidad la diferenciación entre ciudad y campo era nítida pues, para que un lugar fuera ciudad debía tener un núcleo urbano y un volumen de población necesario. Este factor lo observaremos mediante la estructura socioprofesional de Segovia en el año 1561.
En dicho año, el número de vecinos empadronados en Segovia (sin clero) era de 4.409, de ellos las viudas ocupaban el 19.23% más concretamente eran 852 y las solteras cabeza de casa constituían el 1.75%, es decir, 77. Además, también había constancia del número de menores empadronados y era de 328.

El siguiente dato que tenemos es la ocupación o función social de 3.279 personas (74.37%). De ellos, sólo 39 eran mujeres. Pero por el contrario no se indica la ocupación de las mujeres (viudas y solteras) que eran 890 y de varones que correspondían a la cifra de 240.
Otro dato importante es el número de vecinos pobres. Estos eran 647 (15.74%). Ahora desglosaremos este número entre los siguientes grupos:

A  viudas y mujeres les correspondía la cifra de 387 (60% de los pobres; 42% de las viudas), a varones con oficio 230 (35% de los pobres) y por último, a varones sin oficio 30 (5% de los pobres).

Ahora veremos la distribución por oficios:
En el sector de la agricultura y explotación forestal tenemos 122 personas (3.7%) y más especialmente de ellos labradores eran 18, hortelanos 42, señores de ganados 12, jornaleros 16 y además, había 8 pastores, 6 trabajadores, 6 peones, 7 leñadores, 6 aserradores y 1 mercader de madera.

En el sector dedicado a oficios de la industria y el artesanado pertenecen 2.488 personas (75.8%).
Concretando más, en la parte ocupada por el sector textil y de confección había 2.075 personas (63.6%). Dentro de la parte textil se daba el trabajo de la lana y paños que contaba con 1.095 (58.3%). De ellos 58 eran hacedores de paños, 47 hacedores y mercaderes de paños, 820 perailes y cardadores, 520 tejedores, 278 tundidores, 28 apartadores de lanas, 56 peinadores 64 tintoreros…

En la confección había 170 (5.2%) y dentro de ella 92 eran sastres, 40 calceteros, 8 roperos, 8 lenceros, 5 cordoneros, 5 bordadores, 4 cinteros…

En la industria del cuero había 168 ciudadanos (5.1%) y en ella la cifra correspondiente a los zapateros era de 106, a los chapineros 3, a los curtidores 20, a los zurradores 12, a los pellejeros 10, a los silleros 7, a los albarderos 4 y a los guarnicioneros y odreros 3.
A la industria del metal pertenecían 59 personas de las cuales 14 eran cerrajeros y además había espaderos, caldereros, latoneros, cuchilleros, herreros…

A la industria artística pertenecían 27 y había 17 plateros entre entalladores, pintores y doradores.

A la construcción se dedicaban 82 personas (2.51%) y en ella destacaban 63 carpinteros, canteros, tejadores, caleros, tapiadores, empedradores…
Y por último, se encontraba la industria del papel a la cual pertenecían 19 personas y a otras industrias diversas 58.

En el sector del comercio y servicios había 669 personas (2.07%) y dentro de este sector se encontraba el comercio y la alimentación con 278 ciudadanos, hosteleros y taberneros 68, transportistas 32, personal médico 35, legistas y letrados 84, gente dedicada al servicio de la ciudad y del rey 59, en servicios privados había 24, libreros 5, el 0.12% eran músicos  y los dedicados a la religión eran 65.

Por lo tanto, con estos datos vemos como en Segovia hay un número determinado de personas y esto es uno de los motivos por los cuales se la considera ciudad además de por tener un centro urbano y por estar bien ubicada y comunicada.

Evolución Demográfica de España en el siglo XVII

En el siglo XVII la población decrece al ritmo de la crisis económica; esta crisis generalizada es una característica fundamental de dicho siglo, aunque, no abarca todo el siglo ni tampoco afecta por igual a todos los sectores; un buen ejemplo de esto último es la magnificencia que cobra el campo cultural y artístico, en este sentido España vive uno de sus mejores momentos.

Esta etapa es más conocida ya que comienzan a registrarse sistemáticamente bautizos y defunciones; de esta época son también los primeros recuentos por vecinos, los padrones municipales y eclesiásticos; aunque aún son incompletos.

Durante este siglo, la población española sufrió un estancamiento, su crecimiento se detiene, contando con una población de unos 8 millones de habitantes. La crisis fue mucho mayor en el interior de la península, en el reino de Castilla que perdía más población en comparación a reinos periféricos.

Las causas que provocan esta parada demográfica son varias,y podemos destacar:

1. Las sucesivas crisis de subsistencia producidas por la continuidad de las malas cosechas, acentuadas por las guerras de este periodo que impedían y dificultaban un adecuado abastecimiento de alimentos del exterior.

2. Las epidemias, cuya extensión se veía favorecida debido a la desnutrición y la guerra. Podemos mencionar tres grandes oleadas, una a finales del siglo XVI, otra entre 1647-1652 y la última entre 1676-1685.

3. Las guerras, algunas de ellas afectaron directamente a la península ibérica, como por ejemplo las sublevaciones de Cataluña, Portugal o la guerra de las Alpujarras.

4. La expulsión de los moriscos (1609), unas 300.000 personas, cuya incidencia fue mayor en el levante y sur peninsular, ya que en esa zona había un mayor grado de presencia de éstos.

5. La emigración a América, que era vista en varios casos como una posibilidad para escapar de la crisis y la situación que se daba en el país.

De esta forma se ve rota una tendencia de crecimiento continuo de la población que abarcó algo más de dos siglos; fue un siglo de sociedades pre-industriales, donde se daban grandes tasas de natalidad y mortalidad; una mortalidad propiciada por todas las epidemias, la hambruna, falta de higiene, y las frecuentes guerras. La economía de esta época era básicamente agrícola, por lo tanto, si había buenas cosechas la población aumentaba, pero si por el contrario, eran malas, el hambre sería un factor que contribuía más aún a extender enfermedades.

Se cree que la crisis que se produjo en este siglo fue derivada de la transición del feudalismo al capitalismo. Mientras en algunas zonas de Europa este proceso inducía ciertos cambios que anticipaban el nuevo orden social, en España nuestra sociedad continuaba anclada en su concepción feudal, en la que la máxima aspiración era entrar en el grupo de privilegiados;

-Nobleza: Un grupo importante, suponen el 10% de la población; la mayoría se concentran en el norte de España; esta nobleza ha ido cambiando sus hábitos, convirtiéndose así en una nobleza cortesana, que tiene su casa en la corte, cercana al poder del Rey. El origen de sus riquezas ya no proviene de las guerras, sino de la renta de sus tierras, así como de intereses que recibe de los títulos de deuda que ha adquirido y de los cargos que ostenta y previamente ha comprado.
Estos nobles dada su nueva condición, tratarán de controlar los órganos de gobierno locales, así como las universidades de Derecho, donde se dan los accesos a los cargos de administración.

-Clero: Grupo menos numeroso que el anterior, pero que también creció durante el siglo. Socialmente, es el grupo más culto del país, ya que la formación es esencial y va unida al proceso para ser sacerdote. No es un grupo homogéneo, ya que puede ser dividido en un alto clero, formado por la jerarquía eclesiástica que habita en las ciudades o en zonas rurales ricas; y por otro lado el bajo clero, de origen humilde cuya situación si se compara al resto es desahogada dada la multiplicidad de recursos que tiene.

-El estado llano: Dentro de un mismo grupo, se engloba una multitud de personas, cuyo rasgo común es no tener privilegios. Es el grupo más numeroso y más diverso. Predomina el campesinado, cuya situación empeoró, por lo que muchos recurrieron a la emigración hacia América, o a la revuelta. Podemos distinguir dos grandes grupos:
-aquellos que poseen tierras, más numerosos en la zona norte y que aparte trabajan también las de otros.
-aquellos que no disponen de tierras, jornaleros que viven de su trabajo, más predominantes en Aragón, Extremadura, Valencia y Andalucía.

Otro grupo es el de artesanos y comerciantes, viven en la ciudad organizados en gremios por profesiones, que sirven para regularizar lo concerniente a su profesión; en este grupo pocos son españoles, predominando la población que viene de Europa; su aspiración es ennoblecerse, así que, cuando su situación lo permite, compran tierras y un título de nobleza.

El último grupo serían los rentistas, aquellos que ‘’viven de las rentas’’ que producen sus propiedades; también en este último grupo podemos encontrar a los mendigos, pobres, delincuentes...

jueves, 24 de noviembre de 2011

¿Cómo fue la cultura y el arte tras la romanización?



El desarrollo cultural:
La romanización varió de unas regiones a otras. Las grandes figuras hispanorromanas procedían de la Baetica y pertenecían a la clase senatorial. Es el caso de la familia de los Séneca, que aportó a dos genios: Lucio Anneo y su sobrino, Lucano.
En la Tarraconensis también nacieron figuras de primer orden. Marcial, enjuició a la sociedad en sus Epigramas, Quintiliano, nacido en Calagurris (Calahorra) dejó en sus ''Institutiones oratoriae'' una pieza maestra para la formación del orador.
La romanización supuso la adopción de muchos elementos de la cultura romana, y, lo que es más importante, de muchos elementos que han pervivido en gran medida hasta nuestros días. Estos son fundamentalmente tres:
El latín:
Supuso la desaparición de las lenguas prerromanas. El latín sirvió de vehículo de expresión de las creaciones de los intelectuales hispanos y constituyó el sustrato de los idiomas romances que se formaron entre los siglos VII y XII.
El derecho romano:
Además de regular la convivencia en una sociedad más compleja que las indígenas, el derecho romano constituyó el instrumento que simboliza las relaciones de tipo público entre los habitantes del imperio y del Estado. Este derecho romano es todavía hoy una base sustancial de nuestro ordenamiento jurídico.
Arte.
Obras públicas.
La densa red de calzadas puso en relación campos y ciudades y contribuyó poderosamente al desarrollo de la romanización. Los puentes fueron un complemento de las calzadas mientras que los acueductos abastecieron de agua a las ciudades. Se erigieron numerosos monumentos conmemorativos, de entre los que destacan el arco triunfal de Trajano o el de Medinaceli en Soria.
También tuvieron carácter urbano aquellos edificios destinados al ocio. Se construyeron teatros, anfiteatros, circos...
Artes plásticas.
Se distinguen dos corrientes:
una culta o estatal que importa obras o invita a artistas a desplazarse hasta la península, y otra más apegada a las tradiciones populares, con un estilo más simple. En las ciudades principales encontrábamos talleres pequeños y locales para atender a la considerable demanda de escultura, pintura y elaboración de mosaicos.
La pintura, y más concretamente el mosaico, sirvió como expresión de la ostentación y riqueza de la clase noble.
Se decoraban de esta forma muros y suelos de atrios y otras estancias, con bellas escenas mitológicas o de la vida cotidiana.

martes, 22 de noviembre de 2011

DECRETOS DE NUEVA PLANTA









En el siglo XVIII se inicia en España una nueva dinastía con la llegada de los Borbones, por voluntad de Carlos II (que dejó en el testamento como heedero a Felipe V), la victoria de la Guerra de Sucesión y por reconocimiento del Tratado de Utrech. El primer monarca fue Felipe V (1700-1746) que aplicó los Decretos de Nueva Planta a la Corona de Aragón, que eliminaba sus privilegios por no ayudarle en la Guerras de Sucesión, de la misma manera que disolvió la organización en la Corona de Castilla y se anularon los fueros y libertades de sus municipios.





Los Decretos de Nueva Planta (1707-1716) fueron el principal medio para centralizar la administración. Felipe V aprovecho la "traición" de Aragón para abolir sus fueros y sus cortes y aplicarles las leyes de Castilla. Así dejan de ser reinos, de tener leyes propias y Cortes propias (sus representantes serán convocados a las Cortes de Castilla). Navarra y los territorios vascos conservaron sus fueros por haber sido aliados de Felipe V en la Guerra de Sucesión.




El 29 de Junio de 1707 se publican los Decretos de Aragón y Valencia, teniendo como resultado la abolición de todo el sistema legislativo e institucional de ambos reinos.





El 3 de Abril de 1711 se dictó el segundo decreto con el que se le otorga a Aragón una nueva planta a la Audiencia de Zaragoza.







Aragón asimiló mejor la lengua castellana porque en su administración ya se hablaba por la influencia de los Trastámara.






El tercer Decreto fue el de Mallorca el 28 de noviembre de 1715 siendo más complacientes y negociadores.






El cuarto Decreto que afectó solo a Cataluña fue el 9 de octubre de 1715 que abolió las Cortes y el Consejo de Ciento, sustituyó el virrey por un capitán general y el idioma oficial dejó de ser el latín para ser el castellano.





En resumen, los antiguos reinos de la Corona de Aragón, perdieron sus instituciones político-administrativas. No se adaptaron totalmente a las leyes de Castilla, Cataluña siguió gozando de la exención de quintas. Se implantó el absolutismo. Las cortes fueron disueltas y se concedió a algunas poblaciones el derecho a asistir a las Cortes castellanas, que se convierten en Cortes comunes a toda España salvo Navarra, que mantuvo sus cortes reales hasta 1841. Se modificaron los mecanismos de elección de los gobiernos municipales adoptandolos a las normas de Castilla. Los municipios importantes pasaron a ser regidos por un corregidor, y los cabildos locales por un regidor, que en Aragón pasaron a ser hederitarios, por lo que, a finales del siglo XVIII casi todos los cargos estaban ocupados por miembros de la nobleza.







Para lograr el modelo centralista y absolutista que pretendian era necesario unificar las formas de gobierno en todos los territorios, unificar lo derechos público y privado, eliminar los privilegios de extranjeria, quiere decir una única nacionalidad que no distinga en aragonenses y castellanos, reordenar e igualar los estamentos sociales en todos los territorios y crear nuevas instituciones de gobierno que responden a esta nueva organización.



Para lograr todo esto hay que seguir una serie de criterios: asegurar el poder supremo del rey, someter a todos los subditos a un mismo ordenamiento jurídico, mantener, hasta el límite de lo posible, las divisiones, instituciones y nombres tradicionales y realizar los menos cambios legistativos posibles.








jueves, 17 de noviembre de 2011

El Emperador en su mundo :Carlos V







  •     La  herencia más afortunada:


Carlos V, nació 24 de febrero de 1500 en Gante hijo de Juana la Loca y Felipe el hermoso. La herencia recibida en su conjunto consistió, el territorio del centro de Europa y Mediterráneo.
También incluía,  castilla territorio que también heredaría por los abuelos maternos, la cual  acaba de salir de una guerra civil, donde Isabel vencedora accedía al trono  y junto a su marido Fernando de Aragón reorganizan España
En resumen un Austria estaba a punto de reinar sobre una inmensa cantidad de territorio.
  • Gentes  rebeldes:

Los Austrias llegaron al poder en casi toda Europa. Todo fue fruto de la herencia y por ello vinieron años de inestabilidad. En castillas tras la muerte de Isabel y posteriormente Felipe I  se quedaron sin rey, ya que la sucesora era Juana la loca, que por su enfermedad mental no podría ejercer su mandato. En bordoña territorio en el cual Carlos V también tenía poder, quedaría en regencia su tía Margarita en la cual, Carlos V tendría sobre ella una gran influencia
En castilla hubo numerosas revueltas, con motivo del desvío de impuestos. La mayor parte de los comuneros procedían de los sectores sociales más humildes de las ciudades castellanas, aunque sus jefes pertenecían fundamentalmente a las capas medias de la población. También hay que destacar figuras relevantes de la iglesia, como el Obispo Acuña, e incluso de la nobleza, como Pedro Girón y Velasco, que se unieron a la causa.
Las figuras más conocidas del movimiento comunero son sin duda las de los tres primeros ajusticiados tras su derrota en la batalla de Villalar: Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado. Los tres jefes militares fueron decapitados en Villalar.
  • ·         Nacimiento de una monarquía:

Carlos V  contrajo matrimonio con Isabel de Portugal, como pidieron las cortes.
Tras las revueltas comuneras, asumió algunas condiciones de este sector, creo más instituciones, donde daba más  facilidades para llegar a las cortes, también destacable la creación de nuevos consejos. Destacable es la figura de uno de los personajes que formo parte del organigrama de Carlos I, Francisco de los Cobos, el secretario,  cuya huella queda reflejada en Úbeda y Baeza.
En castilla se mantuvo un tiempo de calma hasta 1640, mientras tanto en Europa ocurría todo lo contrario.
  • ·         Carlos V contra Francia

Se producen cuatro guerras:
-I Guerra, ocurrió porque Francia ayudo a Enrique II a recuperar Navarra y por qué invadieron el territorio de Milanesado, Francia fue derrotada y firmo el tratado de Madrid, donde se pactó que no se volvería a ocupar ese reino y no volverían ayudar a reconquistar el territorio de Navarra. A ello hay que añadirle que entregaron  Bordoña y Flandes
-En la II Guerra Francia asalto y saqueo Roma, y dada la amistas del Austria con el Papa, entraron en batalla.
-En la III Guerra se produjo con la invasión de Saboya
-Y finalmente en la IV Guerra  se concluyó debido a la reanudación del conflicto con los protestantes en Alemania, las partes estaban agotadas y firmaron la Paz de Crepy.

  • ·         Europa se rompe

Europa un territorio católico, se produce una ruptura del catolicismo, creada por Martin Lutero, un clérigo que pone en duda  a la iglesia y al Papa. El credo Luterano se caracterizaba por una religiosidad más íntima, partía de una visión pésima del ser humano, el cual nacería predestinado a la salvación o a la condición eterna. Se dio una situación revolucionaria.
1529 y 1530 se celebraron las dietas de Spira y Augsburgo, en la primera los seguidores de Lutero protestaron contra la ruptura de otros acuerdos anteriores. El emperador mostró una postura reconciliadora en Augsburgo,
Para que los luteranos aparcaran sus exigencias doctrinales hasta la celebración del Concilio, Carlos se dio cuenta que el acuerdo iba a ser imposible, y q la única alternativa era la guerra, pero los luteranos no iban a esperar de brazos cruzados.
El emperador acuciado por los conflictos entre los franceses y musulmanes tuvo que firmar una paz transitoria donde se reconocía el culto luterano.
Pero años después se volverían a retomar las guerras hasta 1555 finalmente se firmó la paz de Augsburgo, donde se reconoció el Luteranismo como una nueva religión.
  • ·         Infieles y enemigos:

Rivalidad contra los musulmanes, dirigidos por el sultán turco. Ambas religiones mantenían un pulso religioso, militar y político que les convirtió en enemigos acérrimos, el imperio turco se hallaba en plena expansión y amenazaba a toda Europa.
Carlos I fue el primer Austria, partió de una posición difícil y consiguió estableces una monarquía que duraría casi doscientos años. Produjo la mayor expansión por el nuevo continente, a mayor gloria de los castellanos. Fue una buena época en lo económico, con un aumento de población generalizado
No pueden ocultar, tampoco los tremendos fracasos. Su haciendo acabo carcomida como consecuencia de las constantes guerras. El emperador llego al final de sus días en una situación lamentable. Desde 1555 fue abdicado de sus tronos para pasar  los últimos años en el monasterio de Yuste, sumido en la enfermedad y el remordimiento. Fallecido un 21 de septiembre 1558.

jueves, 10 de noviembre de 2011

FELIPE IV




En el siglo XVII, gobiernan los Austrias Menores: Felipe III, Felipe IV, y Carlos II. La administración del estado recayó en los validos, que solían ser aristócratas a los que el rey entregaba el gobierno y eran los intermediarios entre el rey y los reinos.
Con Felipe IV (1598-1621), el poder recayó en manos de el Conde Duque de Olivares, intentó un programa de reformas políticas y administrativas para centralizar y fortalecer la monarquía.
Propuso la UNIÓN DE ARMAS, un ejercito permanente con soldados de cada reino para mantener la hegemonía exterior. Quería implicar por igual a todos los reinos y aplicarles el modelo de Castilla que no ponía obstáculos a la política imperial. En Cataluña y Portugal se produjeron revueltas en 1640 y Portugal se independizo de España. Su política descentralizadora ocasionó su caída. Fue sustituido por su sobrino Luis de Haro.
La crisis de los 40 se produjo por la política reformista del Conde Duque de Olivares, que pretendía el absolutismo y el centralismo, eliminando los privilegios forales, la unificación de leyes y la “Unión de Armas” para conseguir la hegemonía exterior.
La sublevación catalana se produjo al reclutar hombres y dinero para la guerra con Francia. Fracasó porque Cataluña no quería aportar el mismo numero de hombres que Portugal. Además de los saqueos, provocó la rebelión de los campesinos en el “Corpus Sangre” en Barcelona en 1640 que asesinaron al virrey.
Portugal también se subleva en 1640 por las pérdidas comerciales , por la presencia de castellanos en su gobierno y porque el Conde Duque reclutó soldados con destino a Cataluña. Se proclama rey el Duque de Braganza. La guerra se pierde porque no tenían militares para tantos frentes. Hasta 1688 España no reconoció su independencia. También se sublevaron Andalucía y Aragón pero se sofocaron pronto.
La política exterior del siglo XVII pretendía defender sus posesiones y la fe católica. Con Felipe IV , su valido el Conde Duque de Olivares, quiso defender la hegemonía frente a Francia. Por esto quiso intervenir en la “Guerra de los Treinta Años” (1618-1648) al lado de los católicos y de Austria contar holandeses y alemanes a los que apoyaba Francia. Perdieron la naval de las Dumas y Rocroi. En la “Paz de Westfalia” (1648), España reconoce la independencia de Holanda y Francia recibe el Rosellón, la Cerdaña y los Países Bajos. Con Carlos II siguió la decadencia y se consolido aún más la hegemonía de Francia.